叶梦得，苏州人士，进士及第，他开拓了南宋前半期以“气”入词的词坛新路，被誉为“千古一人”苏东坡的骨灰级粉丝。他还是著名的经学家、藏书家，他的《避暑录话》堪称“读书避暑指南”，书中所录唐宋时期一些文化名人读书消暑轶事，生动有趣，不失为优质的避暑精神食粮。

绍兴五年(1135年)盛夏，因酷热难熬，从福建安抚使岗位退居湖州的叶梦得每日早起，便带着“挟书”的儿子叶栋、叶模及门生徐惇，跑到湖州卞山半山腰找一块“泉石深旷、竹松幽茂”的地方，或“各自捧读”、或“质疑请益”、或“泛古今杂事”，所读所议既妙趣横生，使人渐忘暑热。当然，叶梦得在野外读书避暑有时也用“精神胜利法”。当年，连续20多天高温，“泉旁林下”热气熏天、热浪灼人。面对此景，叶梦得便自言自语：“冰蚕火鼠，此本何物?习其所安，犹不知异……今此热乃复浪为苦乐耶。”念完之后，环顾室内室外，皆成“清凉国土”。

避暑读什么书最佳?叶梦得卖了一个关子：“因日取所喜观者数十卷，命门生等从旁读之，不觉至日昃。”这凸显了他的阅读量之大、阅读之类之多，叶家原“藏书三万馀卷”，“靖康之难”后“所亡几半”，南渡后因居所狭隘，没多余空间存放书籍，结果“雨漏鼠啮”，所藏之书越来越少。尽管如此，他当年夏天搬出来晒的书，20天才能粗读一遍，且多为“手抄本”。叶家父子视暑天读书为雅事，每晚都喝三杯自制“扎啤”，并兴奋地说：“读书避暑固是一佳事，况有此酿。”

其实，叶梦得父子盛夏喜欢读书避暑喝“啤酒”还是“抄袭”宋初文坛领袖欧阳修的。欧阳修读书避暑钟情“独乐乐不如众乐乐”，每到暑天，邀朋呼友光临他建在扬州的“别墅”——平山堂论诗谈词之余，就玩“击鼓传花”游戏，“遣人走邵伯取荷花千馀朵”，插在百余个盆中，摆放于宾客之间，“遇酒行即遣妓取一花传客，以次摘其叶，尽处则饮酒”，通常玩到深夜“载月而归”。为此，欧阳修还兴奋地作诗云： “一生勤苦书千卷，万事消磨酒十分”。

大文豪苏东坡夏天也爱喝“啤酒”，且常研制各种口味的“啤酒”。被贬黄州时，他“作密酒”，口味太差，“饮者辄暴下”;被流放惠州时，他又自酿“桂酒”，儿子苏迈、苏过“一试之而止”。儿子告诉他，气味颇似屠苏酒，父子三人“抚掌大笑”。有生活情趣的苏东坡“读书消暑法”更是别具一格。在黄州和岭南时，每到酷暑，苏东坡每天早上起来后，“不招客相与语”，必出门造访他人，且所造访者不分贵贱、贫富，遇到不会讲故事的，他“则强之说鬼”，并告诉对方“姑妄言之”。于是，没有不喜欢跟他聊天的，且“皆尽欢而后去”。

苏东坡避暑不仅喜欢听“聊斋”，也酷爱话“封神”，并上当受骗两次。元祐初(1086年)，一个自称经常与后晋水部员外郎、修道成仙的贺元一起玩的骗子乔仝告诉他，时年150多岁的“贺神仙”曾看见他行走在密州(今潍坊)大道上，现在很想见他。苏东坡大喜，并从羞涩的囊中摸出二十缣钱相送，还一口气写诗五首相赠。骗子乔仝“讫不复见”。

晚年，苏东坡经王黎引荐又遇到一个名叫姚丹元的骗子，这个姓姚的骗子本名叫王绎，是开封城一个“富二代”，因不肖，被父赶出门，他便装成道士四处行骗，吹嘘自己道行了得。(苏东坡)“尤奇之，值以为李太白所作赠诗数十篇”。有好事者将苏东坡“制酒”及“受骗”等“糗事”发到群里，结果倾倒一批粉丝，流量猛增，原来“全才”苏东坡这么有趣!

与情趣盎然的苏东坡相比，改革家、文学家王安石读书避暑便显得沉闷乏味。屁股像长了刺的王安石“非卧即行”，晚年居南京钟山的谢公墩，夏天“每食罢”，就带上书、骑着一头小毛驴上钟山，“纵步山间”，累了找一块有树荫的地方倒地就睡，往往太阳下山才归，并“率以为常”。同样喜欢到山水间清净度夏的中唐名相裴度就讲究多了，他盛夏“山居七年”：每天“饱食缓行初睡觉，一瓯新茗侍儿煎。脱巾斜倚绳床坐，风送水声来耳边”。

盛夏去野外避暑，途中中暑咋办?叶梦得也开出并验证了“医方”：“古方治暑无他法，但用辛甘发散，疏导心气与水流行，则无能害之矣。”宋徽宗崇宁年间的一个暑天，在书局“打工”的叶梦得，亲眼目睹一马夫骑马飞奔到书店，“忽仆地，气即绝”，众人急忙用“五苓大顺散”施救，却无疗效。眼看已过最佳抢救时间，同事王相取来一头大蒜，与路上铲来的热土一起碾碎，加之干净的水搅拌，过滤渣滓后，撬开马夫的牙齿灌了进去。不一会儿，马夫苏醒过来。到了傍晚，他就骑着马回去了。故而，《四库全书》称，叶梦得所记录和叙述的内容真实性强，“足资考证”。有此法护身，去室外泉旁林间便增加了安全感。(赵柒斤)