人情是社会的、历史的东西。人情关系问题，则属于社会学范畴。马克思主义认为，人的本质是一切社会关系的总和。人是生活在现实社会中的，并在工作、学习和生活中与他人发生这样或那样的联系与交往，这就会产生各种各样的亲情、友情、乡情等，社会学统称之为“人情”。经过五千年中华传统优秀文化和近百年党的优良传统、优良作风的洗礼，对我们这个古老民族产生了一些深层次的影响。任何时候都不能认为人情和现实社会没有什么关系，其实它对整个民族的深层次心理的影响非常大。在我国，人情早已不再是一种私情，而是一种中国传统式的公德。尤其是在人情关系问题上，让人们知道应当怎么做，而不应当怎么做是一件至关重要的事情。

凡事总是说起来容易，做起来难，这在人情关前表现得淋漓尽致。非常时期的人情关是一种生与死的考验，其抉择是极其残酷的，是历史性的，甚至关乎民族大义。苏联卫国战争时期，斯大林长子雅科夫·朱加什维利在战斗中负伤不幸被德军俘获，希特勒知道后，提出用雅科夫·朱加什维利交换德国被俘元帅保卢斯，斯大林没有答应并且答复说：“我不会用一个中尉来交换一位元帅。”后来希特勒又希望用雅科夫·朱加什维利换回他的外甥里欧，但也被斯大林拒绝了。最后，雅科夫·朱加什维利惨死在德军集中营。在抗美援朝的紧要历史关头，毛泽东同志毅然把长子毛岸英送上了朝鲜战场，一个多月后毛岸英壮烈牺牲，长眠在异国他乡。即便是和平时期的人情关也是一种扣人心扉的考验，既要讲人情，又要讲政策、坚持原则，切不可用人情代替政策，因人情放弃原则。1949年秋湖南解放，杨开智(杨开慧烈士的哥哥、杨展烈士的父亲)捎信给毛泽东同志，提出“在京或湘安排厅长之类的职位”。毛泽东同志在给湖南省委第一书记王首道的信中说，“在湘按其能力分配适当工作，任何无理要求不应允许。”并在给杨开智回信中写道：“希望你在湘听候中共湖南省委分配合乎你能力的工作，不要有任何奢望，不要来京。”习近平总书记在知青岁月处境极其艰难的情况下，当他看到父亲的老部下生活困难，便倾囊相助，这在梁家河被传为佳话。

领导干部作为社会人为人处世讲些人情之道，这本无可厚非，但问题的关键在于能不能树立正确的人情观，学会如何正确处理和取舍人情关系。在现实生活中，大多数领导干部是能够以身作则、率先垂范的，能够正确处理人情关系，他们对亲朋好友的关心爱护，既讲人情，但又不失党性，不失原则，体现了极具浓郁人情味的亲情、友情、乡情。但是也应该看到，有的领导干部由于受狭隘的个人主义思想观念的不良影响，过不了“人情关”，在重大原则问题上，完全混淆了公与私的界限，颠倒了人情与原则的关系，把个人情面看得比政治原则还重，对于亲朋好友和身边工作人员提出的不合理要求，在明知不可为、不能为的情况下，却碍于情面，不加反对与制止，一味地听之任之;有的甚至为虎作伥、为非作歹，什么“情”都敢领，什么“忙”都敢帮，轻而易举地为人情所俘虏，自觉不自觉地沦为为他人谋取私利的工具，做出违法乱纪的事情来，最终在“人情关”前败下阵来。胡长清、成克杰、周永康、徐才厚、郭伯雄、令计划等人都在人情关系问题上栽了跟头，害人害己。

人类历史表明：社会越发展，人们的社会实践和社会关系就会越发的复杂多样。在一个新的社会或新的时代，人情世故也会多样性发展。党的十九大提出中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，这是新时代的召唤，是实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的迫切要求。历史经验告诉我们：新时代的使命、责任、担当要求领导干部要过好人情关。因此，习近平总书记一再告诫，领导干部特别是高级干部必须加强自律、慎独慎微，经常对照《党章》检查自己的言行，加强党性修养，陶冶道德情操，永葆共产党人政治本色。这就要求各级领导干部要善于处理人情与原则、公与私的关系问题，摒弃狭隘的“人情观”，真正做到公事公论，私交私论，先公后私，公而忘私，不为亲情所累，不为友情所困，不为乡情所扰，不为私情所惑，努力把自己塑造成一名合格的人民公仆。

为人民服务，树立正确的“人情观”。正确的“人情观”只有建立在辩证唯物论与历史唯物论的基础上，才能得到最终的、圆满的解决。也只有从社会发展的观点，来看待人情世故，才能把人情关系问题搞明白。人情关系是某一种社会生产关系的产物。从历史上看，只有那种与人民群众在一起，推动历史车轮前进的，那才是正确的“人情观”;反之，那就是当时错误的“人情观”。在新时代的中国，无论社会怎么发展，无论经济怎么繁荣，领导干部的“人情观”必须是全心全意为人民服务的，必须“心中有民”，始终把群众安危冷暖放在第一位;必须“心中有责”，立志把“人民对美好生活的向往”变为人民群众身边看得见摸得着的现实。

把人情提升到从严治党的高度，坚守共产党人的节操。习近平总书记一直强调，必须坚持从严治党，落实管党治党责任。这就要求各级领导干部必须坚持以马克思主义为指导，在认真汲取中华优秀传统文化精华、深入挖掘先进文化的精神内核和时代价值、牢牢把握社会主义先进文化前进方向的基础上，发展积极健康的党内政治文化，加强党性修养和党性锻炼，不断净化灵魂，提升政治觉悟，提高政治鉴别力和政治敏锐度，严格执行党的纪律，充分运用监督执纪“四种形态”，使领导干部心有所戒、行有所止，自觉抛弃庸俗的“人情观”，防止和反对腐败。

志存高远，把人情与家国情怀结合起来。习近平总书记指出，家是最小的国，国是千万家。中华民族5000多年沧桑岁月，聚沙成塔，融合成一个多民族的国家，靠的就是家国情怀。领导干部不是凡夫俗子，但为了实现国家富强、民族振兴、人民幸福的共产主义远大理想，千千万万的革命先烈不惜牺牲宝贵生命，何况人情。各级领导干部作为一个马克思主义者，要在工作和社会交往中始终保持清醒的头脑和应有的警觉，在人情关系问题上要有气节、有人格，始终把自身的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连，妥善处理家与国以及个人、集体与国家的利益关系。

《中华魂》详细介绍

《中华魂》杂志是由中共中央党校主管，中国延安精神研究会主办，国内外公开发行的综合性半月刊。1994年由彭真同志提议创刊，江泽民同志题写刊名。国内统一刊号: CN11-3462/C;国际标准刊号: ISSN1005-9725 。邮发代号：82-743。

《中华魂》的编辑和主要撰稿人是一批资深的专家、学者，既有深厚理论基础，又有丰富实践经验。《中华魂》以“传播优良传统、讴歌中华文明、弘扬延安精神、锤炼四有新人”为办 刊宗旨，既突出刊物的政治性、思想性、理论性，又具有知识性、趣味性。《中华魂》是宣传马克思主义理论，宣传党的优良传统，宣传改革开放、社会主义现代化建设中先进典型和优秀人物的重要阵地。